第五十三章 一个部落的信仰 （为诠释爱的打赏加更） (第1/1页)

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何人可听到我们的惊呼也诧异道：“没想到你们也知道锁龙井？”

董大宝急忙道：“我说老何，你他娘的就别磨叽了，兄弟我心里痒痒的，也别问我们怎么知道锁龙井的，赶紧说说这里面的故事到底是什么。”

何人可顿了顿，我点上三支烟一人给了他们一支。然后坐在了祭台边上听何人可讲述了一个神秘的国度和残忍的血祭故事，以及陈俊的来历。

何人可说这个洞的确是南诏古国人所建立的，他们并不是想把皇宫移到地下，而是想把所有的族人都移到地下生活，为的就是保护那口神秘的锁龙井。

但并不是所有南诏人都愿意这样做，南诏是一个很小的国度。他们生活在边疆地带不知中原事情，直到一个人来到了南诏。

那个人就是陈俊。

陈俊这个人在古籍上几乎没有提到过，因为他本身就是个神秘的人物，何人可说陈俊生于唐僖宗中和辛丑年间(881年)，卒于元泰定甲子(1324年)，经历了唐朝、五代时期、宋朝和元朝四个朝代。终年444岁，还把他尊称为“人瑞”，据说他是福建人。

南诏古国与世无争，直到陈俊的到来，他不但给南诏带来了灾难，还带来了一批昆明人，这批昆明人个个力大无穷威猛过人，他们的族长据说是个无头怪物。

昆明人是以“昆明”为族名的人--云南昆明市的名称正是由此而来。

这批‘昆明’人个个姓蒙，如果熟知南诏历史的人就会发现南诏古国后期，蒙姓之人几乎占尽整个国家，高层人物几乎姓蒙。

‘昆明’人的来历到底是什么无人得知，包括陈俊也毫不知情，他们与陈俊只是合作关系，陈俊只是负责把他们带到南诏。

‘昆明’人开始烧杀抢夺和南诏打仗，最终他们逐渐的取缔了南诏人。可是‘昆明’人长相丑陋而且个个凶神恶煞，他们族长更是一个没有脑袋的怪物，所以南诏虽然被‘昆明’人取缔，可他们不敢更改国号，甚至把自己以南诏人自居。

后来唐皇派军攻打南诏，昆明人虽然个个勇猛过人但始终只是边疆小国，怎么能够和中华泱泱大国敌对？

所以无头族长的昆明人开始带着族人逃走，他们丢弃了南诏逃回了他们自己的地方，那地方就是死人山。

所以这洞中的城墙并非南诏人所建立。而是那些神秘的昆明人，这个死人山也是昆明人的原始地，他们就是从死人山而来的。

何人可说的这些都是他从网上的片面之词以及书上的历史加上它自己的猜测而来的，所以他说得这些我听得迷迷糊糊，写出来的基本上都是何人可的原话，我根本难以听懂，只是听了个大概，问：“你说死人山是那些昆明人的原始地，后来他们怎么样了？”

何人可道：“南诏灭国。六部分散，最终段氏继承大统建立了大理国，而陈俊则是跟着昆明人回到了死人山。”

我顿时就想起远征军的日记里面，参谋长史迪威这个老外一生都在追寻陈俊的踪迹，他来到这里的时候甚至开始疯狂，因为他说陈俊到过这里。

董大宝道：“真他娘的扯淡，昆明人的族长是个没有脑袋的人？操，没脑袋他还能活下去啊？打死我都不信，你说说这批人是从哪来的？难不成是天上掉下来的？”

何人可幽幽道：“他们不是从天上掉下来的。而是从地狱爬上来的。”

我皱眉问：“你这句话是什么意思？”

何人可道：“我只知道这些昆明人是从一口井里面爬出来的，那口井没有人知道是什么时候修建的，只知道昆明人从里面爬了出来，族长将他自己的头扔进了井底，他死后会有新的族长从井里爬出来继任他的位置，每个族长都会把他的头扔进井里，好像是一种交易，而那口井就在这死人山中，也就是你们刚才说的锁龙井！”

我越听越沉重，甚至感觉有点玄幻，他娘的，昆明人的族长竟然是从锁龙井里面爬出来的怪物。这怎么可能？而且还是个无头的怪物，他把自己的头砍了下来丢进了锁龙井中，难道锁龙井真的在跟昆明族族长做交易？

锁龙井之下到底是什么？

难道里面真的锁着真龙？

何人可说得很乱，我跟董大宝听得十分艰难，我把他所说的在脑海中整理了一下得出了结论：

1：死人山是昆明人的原始地，他们就是从这儿诞生的。