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“你？！”姜逝水听完风一凡的话之后笑着说：“你现在还没有经过玄功测试，我不知道你适不适合修炼玄功，怎么判定你的资质啊？哈哈，小子，你为什么会突然问这个问题呢？对了，我还不知道你叫什么名字呢？”
风一凡听到这里暗道不好，自己是认识姜逝水，可是他还不认识自己呢！哎，看来，急不得啊！还是先自我介绍吧！
“晚辈风一凡，多谢前辈救命之恩！”风一凡这次，语气极其诚恳，也算是前世那次的弥补了……
“风一凡，嗯，好名字！”姜逝水点点头：“我是九魔教第八十一任教主姜逝水。”
“拜见姜前辈！”
“你不怕我？我可是魔教教主！”在这个谈魔色变的世代，竟然还有人在听到自己名号之后如此淡定，姜逝水不由得吃惊。
“呵呵，世人皆说魔教邪恶，但是前辈却能救的晚辈性命，足见，坊间的传言，怕是有些以偏概全了。”风一凡这话包含了自己前世一百多年的感情：“正也好，魔也罢，只要不邪，不危机天下苍生安危就好。”
说到这里，风一凡想起了前世姜逝水给自己举得例子。
前世在秦山脚下，姜逝水曾经跟自己说过阳山伯夷叔齐的故事。
伯夷叔齐是商纣时期的二位贤臣，他们认为君臣之间应当有君臣之理，武王因父死而伐纣，是大不逆之举，所以在武王伐纣的时候极力劝解，磕头磕到血流不止，说道：“父死不葬，爱及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁呼？”并要求武王罢黜掉姜子牙。
但是武王为天下苍生计，没有采纳二人的建议，仍用姜子牙为相，大军讨伐纣王。
二人见武王此举有违纲常，有违君臣大义，愤而离去，住进阳山的山洞里面，从此，不问人间政事。
最后武王灭商，多次请二人下山，并许诺以天下相让，但这二人宁死不从，并以食周粮为耻，只吃野草。后来有一妇人说，这天下都是周朝的，野草自然也是，你们吃野草，还不是吃周朝的粮食？
于是这二人连野草也不吃，最后饿死在阳山，传为佳话。
伯夷叔齐他们二人，在临死前写了一歌：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农，虞，夏忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰兮！”
武王不顾其父入土为安，不顾君臣之礼伐纣，建立周朝之后，百姓安居乐业。难道他当年的举动就是邪吗？伯夷叔齐，为了维护君臣之礼，保得商朝基业，据死力谏，他们就是邪吗？
世间有很多事情，本就正邪难分！九魔教虽是修炼魔道，虽然教众有人有兽，有妖。可是他们不是邪！他们也有他们的宗旨！
本来风一凡在前世第一次遇到姜逝水的时候，心中是百般不愿加入九魔教的。后来自己怀胎八月的妻子被奸杀，他还误以为是九魔教下的手，险些杀了姜逝水……直到九大门派围剿九魔教，在赫连文池的逼问下，风一凡这才的得知了，妻儿的死，是因为昆仑派的嫁祸。从那之后，他才彻底认清了九州大6所谓名门正派的嘴脸！
也是从那一刻开始，风一凡才决心依靠九魔教，提升修为，之后报仇。更想着自己那天在洪荒村的誓言——他年我若得道，定使万千魔将为先，荡平人间不平之事，将这人吃人的制度打的稀巴烂，重建正道，还人间安定祥和！
世间皆说邪魔歪道。可是，在九魔教的领地内，风一凡看到的，是百姓安居乐业，家家有田耕，人人衣食无忧。那是真正的宁静祥和，没有兵役，没有赋税，没有奴隶，没有压迫……
在那里，风一凡才知道，什么叫做路不拾遗夜不闭户。
这样以来，就难怪每年有那么多人加入九魔教了。
话说回来，什么是邪？置万千生灵性命于不顾，行大逆不道之举，致使天人共愤者是为邪！
从这一点上说，九魔教，是魔，但是，却绝对不是邪！
千古以来，历史都是人写出来的。可是，这些历史，说到底，是统治者的历史。为了塑造自己的光辉形象，他们注定是要抹杀对手的形象的。很不幸，九魔教，就是这样，被毁了形象。而九魔教的门人，也成了天下人人而诛之的妖人！
却说姜逝水听到风一凡的话，很是欣慰的点点头，这年头，能够领会到这一点的人，着实不多。而向风一凡这样年纪就能领会到这层含义的，更是凤毛麟角了。
想到这里，姜逝水点点头，说道：“你刚才问你若是修炼玄功，会是什么样子，莫非，你有意要修炼玄功？”
风一凡点点头，既然是重生，那就要装的像一点。于是，万分懵懂的说：“前辈明鉴，修炼玄功既然有那么多好处，晚辈当然想修炼了！再说了，晚辈出生的时候，据说有天怒生，晚辈自问……”
“你说什么？！你说你出生的时候有天怒？！”姜逝水震惊了，急忙说道：“快，给我仔细说说！”
