三联版一句话道尽天龙武功大于射雕三部曲 (第1/1页)
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关于超越时代的人
这世上当然有超越时代的人,武功退化论与主人公无关。但是在武功退化的总体趋势下,这些超越时代的人(比如扫地,比如王重阳,比如张三丰,比如东方不败)能超越前面时代那些超越时代的人吗?
我不认为。
所以方证可以很厉害,但能厉害到哪里去,我表示怀疑。那个易筋经无人练习我也表示怀疑。
关于萧峰“降魔掌”与都大锦“降魔掌”;萧远山“伏魔杖法”与柯镇恶“伏魔杖法”。
有一个“剃刀原理”,在学术上指,如果研究某一个现象时,繁不如简,多不如少。也就是如果金老没写文说明这两人的武功不是同一套路,则视作同一套路。
萧峰武功出自少林,都大锦乃少林俗家弟子,这两人的降魔掌为同一套武功,完全不稀奇。一来武功在不断退化,北宋时代的降魔掌与倚天时代是否完全一致不可考;二来都大锦只不过是个普普通通的俗家弟子,他真的学到降魔掌精髓了吗?我很难这么认为。所以两者武功虽然是同一门,但却不可同日而语。
二、护法神功与镇教神功是不同的。
《神雕》一书说过,《龙象般若功》乃是密宗“至高无上的护法神功”。我认为,这护法与镇教,还是有所不同的。
鸠摩智与金轮相比,佛法远不可同日而语。从对比角度“一灯约等于金轮”来看,鸠摩智的武功也是近乎秒杀金轮级别的。
有一点我不太清楚,但是金庸世界里,佛法的理解程度,与佛教武功的修练能力是成正比的。且不说这“无上瑜伽密乘”是否远优于“龙象般若功”,即便“无上瑜伽密乘”只是佛法,无法理解上层佛法的金轮,在佛教武学上又能走多远呢?“龙象般若功”他是练到极致了,但这门功夫,在密宗里面估计也是超低门槛类武功吧?
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