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第六圈：不信灵魂存在的邪教徒。『笔 Ω趣 阁Ｗｗ』Ｗ． ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ
罗骁羿急乎要知道城堡里面究竟是什么情形，一到里面，便左顾右盼，只见左右田野，都充满着新的悲哀和新的苦恼。
如在罗纳河流过的阿平，如在靠近夸尔纳罗的普拉，哪里坟墓林立，使地面高不下平，这里的左右田野也是如此，不过景象更加凄惨罢了：因为这里的坟墓之间都烧着火，使周围的一切都不出炉的铁块还要红。他们的棺材盖都开着。棺材里面有悲泣的声音，似乎是从痛苦的幽灵出来的。
”玛门带路人，这些从棺材里出悲泣声音的是那一种人呢？“罗骁羿问。
“这里是各种邪教的领和他们的门徒，每个棺材都装着出乎意外的多数灵魂，他们是以类合葬，他们坟墓的热度也高低不等。
现在，在城墙和火坟之间的一条狭路上，玛门走在前面。罗骁羿跟在后面。
“玛门带路人，请你对我说明，并满足我的愿望，装在这些棺材里的，我可以看见他们么？棺材盖是开着的，并且没有看守的人在旁边。”
“你的问题，马上会有人从里面出来回答你。”玛门漫不经心的回答着。
忽然从一个棺材里出一种声音”小兄弟，你活着走进了火城，说话多么柔和，你也许愿意在这里停一回罢？听你的口音，显而易见你是那个高贵国度里的人，我为着他或者太烦恼了。“
罗骁羿立在他坟墓之前，略微看了一眼棺材中人，于是很不在意的问“你是何人，道来听听。”
“我不拗强，我不隐藏，全然说给你听，我在生前的国度里创立了主神教，来孝敬我主，我就是教主刘家国！”火人娓娓道来。
正在二人对话的时候，火人旁边忽然又露出一个影子，只看见他的头在外面，想必他是跪在棺材里呢。
“小兄弟，看到你真是亲切，我也是孝敬我主的哭重生教，教主徐永泽！”
“邪教头子们哪，你们扯上了宗教的关系，来为你们的脏行掩护，却不料最后被派此地受罚，至于你们其它还在世的同伴呢，他们却创立了新的掩护，没有把你们的本领学好！”罗骁羿居高临下的说。
“不错，他们没有把这份本领学的很好，这使得我比躺在此地火坑里还要痛苦呢。但是，你将要知道这份本领是很难学的，你是可以回到甜美世界的人，请你告诉我，为何要如此对待我等热情传教之徒。”
”你们倒真会乱用圣经上的文字，众多圣徒都被你们引诱坏了。“罗骁羿抬脚欲走。
”小兄弟，再多聊几句罢。“两个火人热情呼喊。
罗骁羿看见玛门已然走远，目光冰冷的对俩位火人开了口。
“你俩传了你个二大爷的教，你们两个屎臭之货。烂屁股阴阳人，柠檬头，老鼠眼，鹰勾鼻，八字眉，招风耳，大翻嘴，老羌牙，灯芯脖子，高低膊，长短手，鸡胸，狗肚，饭桶腰！等着末日审判之时盖上你们的盖子罢！”罗骁羿言罢快步追上了玛门。
一人一魔王离开城墙，转向左边，在一条小路上，望着中心走去，降到深渊的边际，闻着下面的一股臭味。
下层地狱释义：
走到悬崖的边际，这里是大块断石叠成的一个圈子，一人一魔王望向下面众多的灵魂，比以前的更加惨苦，因为那里一有一股浓烈的臭味，从深渊顶部冲上来，一人一魔王暂时退避到一块大石头后面。
“我们不如在这里站一回，等习惯与这种可怕的气味以后。我们再往下走，那就不必担忧了！”罗骁羿言。
玛门捂着鼻子点了点头。
“那未就不要把时间错过，趁这个机会，给我把下面的罪恶概述一番。”罗骁羿乘势跟进。
于是玛门开始说“从这里绝壁以下，还有三个圈子，都是和以前的一样，愈到下面愈小，充满着可诅咒的幽灵。若要知道他们所犯何罪，所受何刑，你到那里一见就知道了。”
“一切罪恶，都遭天怒，因为他的目的终是损害别人，或用强力，或用诈术，以达此目的。不过，诈术是人类特有的恶性，为上帝痛恨，所以欺诈的人还在**的人下面，受苦更大！”
“第七圈是容纳**的人，**可施于三种人，因此这一层又分为三个环。**者可施于上帝，施于自己，施于邻人，施于他们的本身，或是他们的所有！”
“**施于邻人，使他受伤，使他丧命，施于他的所有，或蹂躏，或放火，或霸占，这些杀人犯，强盗，放火之辈都在第一环内分别受刑。”
“一个人会对于自己和自己的世界施以***在第二环受刑的是那些自己离开有光的世界，后来后悔莫及之辈，这里还有因赌博而倾家荡产的，本应欢乐而空自哭泣的。”
“**可施于上帝，否认他的存在，毁谤他，轻蔑自然和他的恩惠，所以在最狭的第三环是那些带了所多玛和卡奥尔人记号的，还有那些在心里和嘴里侮辱上帝的。”
“至于诈术，就是腐蚀了良心，可以施于已经信任他的人，或是施于还没有信任他的人。后面一种，切断人和人之间自然所造的爱链，所以在这第八圈住着那些伪君子，阿谀人，魔法师骗子，窃贼，买卖官爵者，淫媒等等。其它一种，忘记自然所造的爱，人类的友情，人间的互信，所以在这最小的一圈，在宇宙的中心，那个大人的座位也在这里，那里使忘恩负义的叛徒永受痛苦。”
“很好，你的说话真的是非常清楚，把这深渊和这里的居民分得极有条理，但是，请你告诉我，前面几个圈子的罪魂为什么要以为狄斯城为界，为上层地狱呢？”罗骁羿终于插上了话。
“为什么你的精神不贯注？你应该看过《伦理学》，那书上依了天意分罪恶为三种，不能节制的，有恶意的，有暴行的。你忘记了不能节制的人比较不使上帝震怒，因此他们的刑罚也较轻么？你若把这种道理弄清楚，再回想前面所经过的几圈，你就懂得这些犯人为什么要和那些分开，为什么神的正义对于前面的宽和一些。”
玛门一番演讲。
“还是要再说一句，作为一个地狱魔王，你真是对天上制定的理论体系太了解了！”罗骁羿竖起大拇指。
玛门自得一笑。
“不过，我心里还有一点疑云，要请你为我吹散，作为地狱财神，你觉得为什么重利盘剥者为上帝所深恶这一点？”罗骁羿问。
“你怎么想到了重利盘剥者？”玛门反问。
“卡奥尔人不就是在法国南部，以盘剥重利者而著名的群体么。”罗骁羿卖弄的一笑。
玛门回答“研究哲学的大概都知道，自然取法乎神智和神意，假使你留意你所学的《物理学》，你马上就可以知道。”
“是的，亚里士多德在《物理学》中说了：艺术取法乎自然，好比学生之于教师。“
玛门继续”所以你可以说：艺术是上帝的孙儿！假使你记得《创世纪》中开头几句说的话，你就知道：自然和艺术是人类赖以取得面包，并因此而繁荣的。因为重利盘剥者的取径不同，他轻蔑自然和取法乎他的艺术，却在别处寻找他的希望。“
”嗯，创世纪第一章说：........要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。这就是指自然。”罗骁羿开始滔滔不绝。
”又如第三章所说：你必汗流满面才得糊口。。。。。。这就是指艺术吧。“
“换句话说，耕作土地以繁荣人类，是上帝的意志，重利盘剥者希图”不劳而获。“，实在违背上帝的意志。”
”所以，唯利是图的商人和雁过拔毛官员什么的都去死吧，相信我，我并没有在说你。玛门同志。”
“无妨，现在双鱼宫已经从地平面透出来了，我们抓紧赶路。”玛门一招手，先行带路。
第七圈：残暴者居所：第一环：对于同类之相残
两人顺着崎岖险恶的山岩一路下去，好比特懒脱下的山崩，直趋阿迪压可死，他的原意或由于地震，或由于重压，从山顶起，乱世残岩奔突而下，或留于班山，或直达平地，因此壁立的山崖成为略可上下的山路。
在山路之口，克里特岛上污秽的怪物躺在那里，他是一条假母牛生的，他见到了老两位，他就咬自己的肉，像一个心中怀着愤怒的人一样。
“人牛杂交的牲畜，克里特岛的污点，米诺涛尔，你愤怒你个二大爷，见到本王，还不跪拜！“玛门大喊大叫。
米诺涛尔就像受了打击而拉断绳索的公牛，一时不知道往哪儿跑，只在那里乱跳。
”走吧，我已经对他完成了智商上的压制！“玛门带着罗骁羿往下攀爬险峻的山峰。
玛门说“这奇山险峰似乎可以使人相信宇宙觉着爱的时候，我们又要堕入混沌这句话，因此，现在请你注意山脚下的血沟吧，在那里住着用暴力伤人的幽灵。”
唉，盲目的贪欲！唉，愚蠢的忿怒！在短促的人生，他煽动着我们，到后来却永远地使我们受着酷刑！
落地之后，罗骁羿看见一条弧形的阔沟，占满了全平面。在山脚和血沟之间，有许多半人马的怪物，在那里结队跑着，他们都带着弓箭，和他们再地面上打猎的光景一样。
他们看见老两位走下山坡，都站定了，随后有三个人从队伍里走出来，瞄准着他们的箭头，其中有一个远远的叫着”你们从山坡走下来的，你们所犯何罪？站在那里说出来，否则，我要放箭了。“
玛门说”我要和奇隆说话，不必回答你，真可怜，你总是这样躁急的样子。“
在沟的四周，他们共有几千，都拿着弓箭，如若沟里有一个凡人，没入河面不依照应有的尺寸，他们就要射他。走出来一个奇隆大领拿着箭尾，拨开自己的胡须”，玛门大人，啥事，你吭声。“
”赶紧带路，我们要去办正事。“
奇隆粗声粗气的开口”我来引导你们罢，假使逢着别的队伍，我叫他们站开，不要来阻碍。“
老两位跟着半人马领走，走在紫水的边上，在水里面受煮的叫喊的怪可怜。罗骁羿看见其中有几个没到眉毛，
奇隆说”这些都是杀人劫财的暴君，现在都在这里饮恨吞声。
再走下去一段路，那奇隆停在一群幽灵之前，他们的头都露在血水上面，那血水似乎还冒着烟呢。他指着一个孤立在一处的幽灵说“““恐怖大帝”伊万四世是俄罗斯历史上屈一指的暴君，从不知适度为何物，伊万在他的机构中成立了一种伪宗教秩序，他自称教会，手下的代号是僧侣。他们定期举行渎神的狂欢，充满着性与暴力。伊万亲自充当宴会的主持，用烧红的火钳从囚犯祭品身上拧下一块块肉来。”
“他常年随身带着一根金属包头的节杖，用来鞭打让他不快的人。他下令将农妇剥光了捆在柱子上，作为手下练刺刀的对象；将广场上的几百个乞丐赶到一个湖中活活淹死；把傲慢的贵族绑在火药桶上炸得灰飞烟灭。把贪污的御库保管员扔进蒸气炉煮熟；把违令的议员吊挂起来，命刽子手将其骨头从身体中一根根抽出。”
“伊凡雷帝以未被证实的背叛罪名，伊万洗劫并烧毁了诺夫格罗德，尽管是俄罗斯的源地之一。全城居民无一例外的被拷打、鞭挞、炮烙、或是活埋。诺夫格罗德的大主教被缝进一张熊皮，被饥饿的猎犬撕碎。男人、女人、小孩被成批的捆到雪橇上，推进漂着浮冰的伏尔加河。鲜血染红了河岸，诺夫格罗德此后几十年之内都是无人的鬼城。”
“在他的统治期间，俄罗斯经济倒退了十年，不尽的良田被荒废，农奴像野狗一样死去，门阀姓氏减少了三分之一，贵族和平民同样经历了血与火的洗劫。作为君主，他的怨怒使整个国家走向了败落；但死亡制止了他的疯狂，让我们为所有不安的灵魂祈求宽恕罢。”
“悲天悯人，心怀苍生”罗骁羿对着奇隆竖起大拇指。
“很多专门的血沟就是为这些暴君准备的”奇隆粗声粗气。
于是罗骁羿看见许多或是头露在外面的，或是胸膛露在外面的，其中认识的也颇不少。血水的深度渐见减低，只到仅没脚踝，几位就从哪里度过了血沟。
奇隆又说”你看这个沸水，向这一边逐渐浅了下去，向那一边逐渐深下去，直到暴君受刑之处，那里是最深的了，都煮着很多很多人。也罚着在这沸着的沟中终古流泪。“这是罗马皇帝尼禄，这是法老王拉美西斯。”
这两个君主看见罗骁羿，大喊大叫“嘿，孙子，我认得你！“
“认错人了，肯定认错了！”罗骁羿面不改色。
“你个坑货，都是你把我们坑到此处。”
“认错人了，肯定认错了！”
两位君主眼泪鼻涕一把“求你了，铁肩扛道义，大腿带出坑，救救我们！”
罗骁羿快步离开。
到了彼岸，奇隆仍从血水浅出回去。
第二环：自杀者
老两位走进一个树林，那里没有一条路径可以看得出来，也没一青色的树叶，只是灰色的，也没有平正的树枝，只是纠缠扭曲。多节多瘤，也不结果子，只是生着毒刺。再找不到这样一块荒凉幽秘的地方，那里有种怪鸟哈尔皮做的巢，她们有广阔的翼，人面和人颈，脚下有利爪，大肚子上一团毛，她们在那些怪树上哀鸣不息。
罗骁羿听见悲泣之声从四面送来，这些声音有可能是从躲在树林里的灵魂出来。罗骁羿随手折断一根小枝。
顿时一根树惨叫起来“为什么你折断我呢？”后来断处现着黑血，他又叹息到“你为什么损害我？你没有一点怜惜心么？我们从前也是人，现在变为树了。即使我们是蛇的灵魂，你的手也应当慈悲些呀！”
好比一根青树枝，在这一端烧着，在那一端嘶嘶地做声，这一根断枝也是如此，血点和话句同时出来了。
”请你告诉我，你是谁，我回到世上的时候，好把你的名字普告大众，这样就算我对于你的补偿了”罗骁羿轻叹了一声。
那树干说”你这种甜蜜的话，使我听了不能再守静默，但是，假使我的话说得长了些，请你们不要恼怒“
“作为生命个体，尤其是喜欢冒险并有着复杂经历的海明威，我不可避免地多次与死亡擦身而过，受到过死神的捉弄并惶恐地感到死之凄凉、死之可怖、死之无常和死之不可捉摸。作为文学家的我，无法回避对人生细致的捉摸和深刻的领悟后产生的苍凉虚无的悲哀，所以不得不用死亡去实现另一种圆满。这就是贯穿我一生的死亡情节。”
“这样，所以你自杀了。”罗骁羿肃穆的点了点头。
“我所有的结局最后只能说：没有失败，只有战死！”
“人生来就不是为被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败！”罗骁羿振臂大喊。
自杀树林的风，轻轻的吹过，穿过头穿过耳朵。
“囚禁在这棵树里的灵魂啊！再请你告诉我，你们的灵魂怎样会和这个多节多瘤的树木联合在一起，并且，假使你能够，告诉我，你们的灵魂是否也有脱离囚禁的那一天？”罗骁羿语调低沉。
当时树枝呜呜做声，即刻风声就成为话句“我可以简单地回答你，当那凶狠的灵魂资源逃开他的**的时候，米诺斯即刻把它投到深渊的第七圈，他落在树林之中，并没有选定的小树给他，只是偶然的触着，好比种子落地，就在那里芽，先长成小树，后来就变得这样奇形怪状，哈尔皮吃他的叶子，给他痛苦，从那损伤之点出痛苦的呻吟，也和别的灵魂一样，我们将来要回到我们的躯壳，但是我们不能再穿上我们的衣服，因为一个人居然把他弃掉，就没有权利再把他收回了，我们从那里把躯壳拖回来，把它吊在凄惨的森林里，各人在个人灵魂所长出的树上。”
罗骁羿还在那里听着，以为那树干的话还多着，忽然被一种声浪所惊，如同一个人听见了打猎的声浪一样，听见追逐的狗嗥和树叶的折落，就在左侧，两个赤身露体，疮痍满目的灵魂，从树林中猛烈的冲过来，把许多嫩枝幼树都碰断了。
跑在前面的一个说“现在你来罢，来罢，死神呀！”
其余的一个自以为跑的太迟了，跑在前面的说”快跑啊，贝司手，拿出嗑药的精神来。“
后面的那一个人跑的落下去了，他跑不动了，只好躲在荆棘之中，在他们的后面，一群黑狗追赶着，像新断了锁链的饥饿的猎犬一样，假使一个犯人蹲下来，它们就拥上去把他咬的粉碎，把他活跳的四肢衔得东一块，西一块。
罗骁羿靠前几步，经过一株树旁，那树正在留着血，同时听见他叫道”科特啊，你为什么把我做你的帘子呢？你的罪恶和我有什么关系？“
“您是科特?柯本？”罗骁羿惊奇地向着跑在前面的灵魂迎过去。
“这是一个饱经沧桑的傻子出的声音，他其实更愿作个柔弱而孩子气的诉苦人。……我已经好多年都不能从听音乐、写音乐及读和写中感觉到激愤了。对这些事我感到一种难以形诸文字的负罪感……事实上我无法欺骗你们，无法欺骗你们中的任何一人……我能想起的最大罪恶即是欺骗人们，装模作样……我必须轻度麻木才能够重获我在孩提时代曾有过的热情……在我们所有人中都有善意，我就是太爱人们了。爱的太多以至于让我感到真的太他妈忧郁，一个略微忧郁的、敏感的、不领情的、双鱼座的耶稣式人物！你干嘛不心安理得享受它？我不知道。……我已经没有任何激情了……与其苟延残喘，不如从容燃烧。……”科特?柯本一边说着一边熔进了那流着血的树。
”你是谁？你这样流着血，说话的声音又这样哀怨。“罗骁羿问流血的树。
于是那树说“这位活人，你看见我受了损害，叶子落在满地么？请你们替我拾起来，使他们归到可怜的树根罢。我只是脆弱灵魂的交集，在这里为自己做了个绞刑台。“
罗骁羿无语的，替那个已经住声的灵魂拾起落叶归还他的老根。
第三环：对于上帝残暴者，对自然残暴者（所多玛人），轻蔑上帝，诱惑青年犯罪。
于是老两位走到树林的边际，那里是第二环和第三环交接之处，就在那里，神的正义显示他可怕的刑场。要把那新的景象弄的明白，老两位到了一块全无草木的平地，那惨淡的树林正环绕着平地，正和那惨淡的血沟环绕着树林一样，老两位靠近平地的边界上，就在那里站一回。
那平地上铺着一层很厚的干燥的沙，和塔克拉玛干沙漠一样。罗骁羿看见成群裸露的灵魂，他们都苦苦的哭着，他们似乎受着某种法律的管束，有的躺在那里，背皮着地，有的屈着腿坐着，有的在沙上走着不息，走着的人数最多，躺着的最少，但是他们叫苦最利害。在沙地之上，大火球慢慢地落着，和没有风的时候落在兴隆山山上的雪球一样。陈斐他们从前到了印度那个热地方，看见火星雨一般地落在他的兵士身上，他们小心的使火星滚在地上，立刻用脚熄，因为星星之火，积聚起来就可燎原。
现在罗骁羿所看见的也是这样，永久的火雨落在沙上，因此沙粒一个个都烧红了，好比打火石的火星，燃着了纸卷一般，那些罪人，不时手舞脚跳，在上要避免火球的打击，在下要逃开热沙的烫伤。
罗骁羿开始说”玛门，那一个大影子是谁呢？他似乎不怕火，他躺在那里这样放肆，对于纷纷的火雨竟视如无物。“
那个罪人自己，听见了罗骁羿的话，叫道“我活着是这样，死了还是这样，老子这样**，你懂个丁日！”
罗骁羿嘴巴微张，求助的望向玛门。
”这是龙傲天，他从来不把上帝放在眼里，把自己看的很高，现在似乎他还是这样！“玛门说完转身，用力说”龙傲天呀！你已经受了这样的刑罚，你还要这样逼将，须知你俞加恼怒，就是你自己愈加痛苦之处“
”妈蛋，等老子成神，杀你全家！“
”。。。。。。。。。。。。。。。。“
”。。。。。。。。。。。。。。。“
”现在，你跟着我，当心不要踏在热沙上，贴近树林这边走去。“玛门一挥手，先行带路。
老两位走出了树林，有小河从树林里流出来，血水一般的颜色，好比涨潮时中立桥下黄河的水，这条小河横流过沙漠，河地和两岸都是石头铺就而成。老两位走在河边的堤岸上，河流上的蒸汽，遮蔽了上下左右的火球。
离开树林很远了，回头一望，模糊不辨，然后老两位逢见一群灵魂，沿着堤岸而来，他们每个人都望着罗骁羿，如在新月之下望人一般，他们走近的时候，又凝视着罗骁羿，如年老缝工穿针线一般。
就在这样的凝视之下，罗骁羿被一个人认识了，他拉住罗骁羿的衣脚边。
叫道“奇怪极了！”
在他伸手的时候，罗骁羿定睛望着他烘焦的面孔，仔细思索了一会，认识他了。
罗骁羿开了口“尼采先生，你也在这里么？”
尼采开了口“我的孩子呀！请你不要讨厌，假使我离开我的队伍，走来接近你片刻。”
罗骁羿“真心欢迎你，聊聊吧！”
“我的孩子呀，你不知道，在这一队里面，不论是谁，要是他停止下来，他就要罚着躺下来火烧一百年。所以，我们同行罢，我拉住你的衣角边，稍后，我再归队，在那里万古千年受灾。”
尼采俯着头和罗骁羿同行，像一个行敬礼的人。
尼采开始说”在你未到末日之前，你便落到此地，究竟是什么机会？什么命运？那位引路的魔王是什么“
“说来话长，还是说说你的事吧！”
“假使你跟着你的星，你不会不达到那光荣的归宿处，只要我在世的预言是确实：而且，假使我不死得太前，看见天对于你这样恩惠，那未我对于你的工作，一定加以鼓励。
”不过，这班人民是负心的，凶恶的，他们是所多玛人，依旧保留着山岩的野性，他们对于你如今的善行，要加以反对，视若寇仇，这是当然之理，因为在荆棘之中，绝不容许无花果树结实的。从古而今，他们是盲目的，是贪鄙，嫉妒，傲慢的种族！你切勿和他们同流合污，你的命运替你保留着荣誉，使此派和彼派都为着你而饥饿：幸而青草离开山羊远了。听反基督的走兽自相吞噬吧！”
罗骁羿淡然一笑”尼采先生，我知道在这种境况下，你的立场必须快转变，但实在是略快了！“
尼采烧焦的脸没有表情变化”我所要使你相信的是：我只要于心无愧，命运对于我无论怎样都好，我早已有预备了。像你这样的话语，我耳管里听到的也不止一次了。所以，听命运随心所欲地旋转他的轮盘，听农夫使用他的锄头一样罢！“
”我的孩子，我还想多说一点，但是已经没有功夫了，因为我看见前面尘沙飞扬，我的队伍已经来了。“于是尼采掉转背去，急归队伍，他的度，和在蓝州市黄河风情线，竞走比赛中获得的冠军没有两样。
老两位已经走到听见河水降入别的圈子的地方，水声有点像蜂巢旁边的嗡嗡之音：那时有两个影子，脱离火雨打击的队伍，向着二人跑来，叫道“你站下来，看你的样子，你是活着从我们混乱世界来的！”
罗骁羿看着二人身上，新伤旧痕，都是给火烧的，站住了脚步，假使他们那里没有火球落下，罗骁羿还是应当向着他们跑去呢！
罗骁羿看着二人，他们又开始他们的悲呼惨叹，在接近罗骁羿的时候，他们两个拉着手旋转，并不停止运动。好比角力的武士们，裸着，涂着油，在交手以前，想找出他们的攻击点。影子们也是这样，一方面旋转着，一方面把眼睛钉在罗骁羿身上，因此他们头的运动每和脚的运动相反背。
其中一个开始说”假使我们的不幸，派在这块松土上面，焦头烂额，引起你对于我们的轻蔑，至少，我们在世的名声也许足以使你告诉我，你是谁？能用稳定的脚步经过这里？在我旁边的一个，虽然他体无完肤，他的名位却高于你所相信的，他是德?梅列日科夫斯基，以头脑和**闻名。至于我自己呢，我叫做伏尔泰！
罗骁羿看着浸漫在火球中旋转的二人，开口“决计不是轻蔑，只有悲伤之不暇，你们给我的印象，将深入我的心中，不是短期间可以消灭的，我常常听见人家提到你们光荣的名字！”
伏尔泰开了口“但愿你的灵魂长久指挥你的**，而且你的声名流芳百世，请你告诉我们：是否礼貌和勇敢住在我们生前的世界，还是已经逃开那里？因为我们这里最近来了很多涂抹的如烟雾浸身一般的人，他们的一番嘲笑使我们大大的伤心呢！”
“不用当真，这是现在世界的摇滚巨星，使你们存在过的世界生出骄傲和放荡，因此早已使你们挥泪了！”
那两个影子，懂得这就是罗骁羿的回答。他们面面相窥，和一个人知道了实情后神气一样，两个影子一起回答“假使在别的时候，你也可以爽爽快快，三言两语，满意地答复了人家的话，那未你可以开心了！假使你走出了这昏暗的地方，再见那明星的世界，当你说到：我曾经走过。。。。。。。的时候，请你向人类提起我们的名字！”
说罢，二人放手逃去，像脚上生着翅膀一般。
老两位又走了一小段路程，听见水声已经十分接近，站在绝壁前，从上俯视着庐山瀑布飞流直下三千尺，下泄的声浪，震耳欲聋。
老两位用可以束缚五色斑斓豹子的绳索绑住了自己，从庐山瀑布的绝壁上缓缓降落到，疑是银河落九天之处的瀑布湖，巨大的湖面，可做一千人的避难所。
湖面上，在昏暗浓厚的空气中，有一个东西游着，就是再大胆的人看了也要吓呆，那东西有点像没入海水中拔锚的，在拔起之后，张开他的上肢，紧缩他的两脚，游向水面。
“注视这个有细长尾巴的野兽，他能够山岭，破墙壁，断兵器，注视这个毒害全世界的怪物！“玛门招呼着。
玛门做着手势叫那野兽上岸，接近老两位走着的石路之一端。于是那”欺诈的丑像“前进了。他的头，他的胸部都上了岸，只有尾巴没有上来。他的面孔是一个正直人的面孔，外貌非常和善，但是其余的身体就和蛇一样了。他有两个爪，长着毛直到腋下。他的背上，胸下，左右腰部都画着纠缠的结合各种的圈儿：就是鞑靼人或突厥人所用的布匹，也没有这许多颜色和花纹：就是阿拉克涅的织机上面，也织不出这许多。他像一条划子，半段搁在岸上，半段还在河里。又像“贪吃日耳曼人”那里的水獭，把尾巴放在水里钓鱼。这个最坏的野兽就是那样爬在石岸上，那石岸正拦住了赤热的沙地，他的细长尾巴在空中摇动，尾巴尖端似乎装着一把有毒的叉子，和蝎子的尾巴差不多。
老两位降到湖面的右边，站着离开湖面有十步光景，这一方面也不踏着沙，触着火。老两位走进怪物的时候，看见一班坐在湖岸热沙上的灵魂。
玛门说”那是你的国度在这里的居民，去和他们告个别吧。“
因此罗骁羿沿着第七圈的边界走去，一路所见，都是那些坐着的可怜人。从他们的眼睛里，喷出他们苦恼的泉水。在上面，要挥开那天火，在下面，要撇开那热沙，好比那夏天的狗子，不耐烦地用爪，用嘴去赶走他身上的蚤虱或苍蝇一般。罗骁羿注视他们的脸，个个似曾相识，尤其是他们的胸前都挂着一个袋子，袋子有种种的颜色，上面印着种种的花纹，他们的眼睛似乎只是望着袋子，罗骁羿看见一个黄色的袋子，上面画着一只蓝色的狮子。同时写着一个大大的宋字。
罗骁羿走过去几步，又看见一个鲜红如血的袋子，上面画着洁白如奶的鹅，同时写着一个孔字。
最后有一个，他那银色的袋子上面画着蓝色的大腹母野猪，同样出现一个大大的陈字。他对罗骁羿说“你到这个潭子来干什么？你快些回去罢：因为你是活人，请你带一个口信给我的晚辈李登辉，他就要来坐在我的左边，我是管中常委的，和这些资本家在一起，我不时给他们震得耳聋。
那两人叫道”本省的王来罢！他的袋子上画面着三只山羊呢！不过要写上岩里政男的名字！“
罗骁羿最后回头看了一眼三人，来到了玛门的身边。玛门正在那个怪物前面。
玛门说”我们必须用这个做梯子，才可以下降。你坐在他的前部，我坐在他的中部，庶几他的尾巴不致伤害了你。“
罗骁羿点头了解，上了那宽大的脊背。
于是玛门说”格吕翁，现在你可以动了，把圈子兜得大一些，逐渐的下降。“
好比划子向后退一般，那名为格吕翁的怪物渐渐离开了堤岸：当它觉得身松动以后，它调转它的尾，像鳗鱼一条，开始它的游泳，用它两个爪鼓动空气，四周除怪物以外一物不辨。它慢慢地游泳，兜着圈子，渐渐的下降，可是罗骁羿都不知道，当时只觉得风打在自己的脸上和脚下，在右边，已经听见飞瀑冲击的声浪，从下面传来。
罗骁羿伸头向下望，看见下面的火光，听见下面的悲声，怪物的螺旋运动，使一切罪大恶极的都从四面八方接近。好比一只老鹰，他飞的长久了，却没有寻着一只鸟儿，一次放鹰的叫道”呀！你下来了么？“但是他疲倦了，他已经兜了几百个圈子，他只能惭愧地停止下来，远远地离开他的主人。
格吕翁也是这般地降落下来，正在石壁的脚旁：后来，两人跳下他的背脊，他就如箭离弦，一忽儿不见了。
第八圈：十沟。第一沟：淫媒和**者。
在地狱中，有一块名叫”恶沟“的地方，四面环绕着铁色的石壁。在这块地方的中心部分，深深的陷落下去，像一个很大的井，井中构造，非一时可窥全貌。从井边向外大批高高的石壁脚旁，是一块圆环地面，这地面分作十条沟。好比保护一个城墙，需要几条沟环绕他：需要几座桥，跨在每条沟上。这里也是如此，从石壁直到井边，有岩石堆成的山脊，横过每条沟和他们的堤岸。
罗骁羿侧目向右望去，看见新的苦恼，新的刑罚，新的罪人，装满在第一条沟里在沟底那些罪人都是裸着：罪人分为两行：靠近这边的一行，面向着老两位走来：靠近那边的一行，和老两位同方向前进，不过步子大得多了。好比在那桃花会月份，仁寿山到了很多观光者，在一座桥上，立下行路的规则：向着城堡往圣彼得去的走这一边：向着山来的走那一边。此地，在这一边和那一边，罗骁羿看见血多头上生角的魔鬼，他们手拿着大鞭子，在拿些灵魂的背上残酷的打着。只要第一鞭打下去，罪人的脚立即跳动起来，相信没有那一个再敢尝试那第二鞭或第三鞭了！
当老两位向前走的时候，罗骁羿的眼光逢见其中一个人，马上说“这一个人我从前看见过的。”
于是站下来注视他。那个被鞭打的灵魂想要躲避罗骁羿的眼光，忙把头俯下，但是已经来不及了。
